HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。後、崇福寺僧堂にて修行する。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。宗会議員、参事などを長年歴任する。現在、福聚山 海蔵寺 住職。本紙・表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。関防印は、福聚です。軸先：木製茶漆塗。　　紙本・墨書。　　箱書、落款があります。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。。W‼️掛軸 青山元不動　白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本　落款有。真言十三仏図 掛け軸 中島有章作 共箱『岩虎』 弘法大師入り。唐木本花梨 花台。指原莉乃 サイン色紙　Japanese Idolsl。掛け軸 前大徳 西垣大道 謹書 御名号 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 掛軸 美品。レア限定品、人間国宝、十一代三輪休雪、改壽雪、壽雪直筆墨書、無情、大変貴重な作品。三體千字文 中村春堂 大正10年発行　書　東京辰文館。中国寿山石印 7 x 7.5 x 2.5 センチ。端渓硯 書道具 文房具 硯 共箱 (送料込み)。掛軸 西部文浄 申 画賛 共箱 猿 干支 茶掛 茶道具 茶の湯 1-26。四季の美人画 上村松園 牡丹雪 掛軸。【昭和14年発行】初版 書體大辞典 第一巻 全307頁。掛軸 直 猛雨 共箱 茶掛 茶の湯 水墨画 5-25。1876年 大日坊 御本尊 湯殿山権現 大日如来 梵字 位牌 先祖 紙本 掛軸。掛軸 俵屋宗達 桜図 木箱 複製画 工芸 水墨画 花 春 5-29。中国墨 「萬壽無彊」徽歙曹素功尭千氏造。都筑玄妙　福寿　掛け軸　箱無し　善光寺貫主　大勧進　大僧正　書画、骨董品、美術品。今井景樹 朧月橘花 桜月 掛軸 おぼろ月と桜 印章付き 掛け軸