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掛け軸 雲上観音◆野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付

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掛け軸 雲上観音◆野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「掛け軸 雲上観音 」・野口弧堂■寸 法■ (約)幅 60cm× 長さ 190cm ・尺五立■略 歴■野口弧堂(のぐち こどう)昭和34年生まれ。墨彩会会員 日本画無所属得意:人物・仏画美術年鑑掲載■表 具■ 上遠州三段表装■軸 先■ 金軸新品の定価 236,500円(税込)の商品です。■特 徴■ 観音様のご利益は計り知れないとされています。南無観世音菩薩(なむかんぜおんぼさつ)と称えれば観音様は聞きつけて必ず救ってくださると説かれています。その時、観音様はさまざまな形で我々衆生を救ってくださると言われています。この掛け軸、「雲上観音」は野口弧堂 画伯の描かれたすばらしい作品です。観音様の慈悲深く、我々衆生を救わんとする表情が余すところなく表現されています。慈愛に満ちた観音様です。本紙・表装ともに大変良い状態です。使用感のない美品です。箱書・落款があります。共箱・タトウ箱付でございます。~観音さまとは?~観音(かんのん)というのは、略称であって「観世音菩薩(かんぜおんぼさつ)」又は「観自在菩薩(かんじざいぼさつ)」というのが正しい呼称です。原語は、古代インド語のサンスクリット語で「アバローキテーシュバラ」といいます。四世紀の中国のすぐれた訳経僧の鳩摩羅什(くまらじゅう)は、この語を「観世音菩薩」と訳し、七世紀の玄奘三蔵(げんじょうさんぞう)は「観自在菩薩」と訳しました。人々の願いを叶える観音さま姿を変え人々を救う、変化自在の観音さまは、法華経(ほっけきょう)の「観世音菩薩普門品(かんぜおんぼさつふもんぼん)」に、33のお姿で人々を救うと説かれています。無数の人々が、さまざまな苦しみや悩みを受けたとき、この観世音菩薩の名を一心に称えるなら、観世音菩薩はその人々の称名の声を観じて、みな解脱(苦悩からの解放)させるであろうと説かれています。観音さまが、33のお姿で苦しみ悩む衆生を救うという、33という数にちなんで西国三十三所の観音霊場をめぐる巡礼が、平安時代に始まり、観音信仰が広がりました。。中国古美術.王原祁款.山水図.宣紙画.三尺手描き.肉筆.掛け軸.水墨画.文房置物。藤井誡堂 誠堂 前大徳誡堂 掛軸「日々是好日」茶掛 共箱付 25.12.13−1。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「松無古今色」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。中国 古墨 「程君房墨」。大徳寺 玄性 茶掛軸 一行 江山景物新 茶道具。村上宗信  短冊掛軸茶掛軸一幅【鶴舞千年樹】軸先蒔絵軸【宗信自筆共箱】 544。悦道 茶掛軸 一行 春千林入処々鴬 茶道具。限定値下 収集品 本山掛軸 東用 大谷派用 100代 70代 正式な掛軸3212。俳人 俳句 鷹羽狩行 五羽六羽たちまち倍の初雀 湯山春峰堂 和。【掛軸箱付き】谷文晁 菊の絵。美品 中国書画 鄭孝胥【書 】 掛け軸 2幅 紙本 箱無し。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 無事是貴人 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 逢春暖歌声 鶯図 大徳寺 画賛 臨済宗 茶掛。中国古美術.唐寅款.山水画.宣紙画.三尺手描き.肉筆.掛け軸.絵画.書道.水墨画。川元利浩 直筆サイン色紙、アニメーション画集セット カウボーイビバップ。香淳皇后御麗筆 「雛の図」 掛軸 模写 複製 印刷 定価248000円 O-34。【真作】◆『 夏目漱石 五絶行書 中村不折極箱 山田蔵幅 鶯溪志保原蔵 』掛軸◆。81z365茶道具掛軸 茶掛、書 掛け軸 書道 書 日本画掛軸

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